Кинопремьера недели: «Безумные соседи»
Режиссёр: Филипп де Шоврон
В ролях: Кристиан Клавье, Ари Аббитан
16+
Разговоры о том, насколько толерантность распространена в Европе и до чего, она, толерантность, довела Старый Свет, ведутся у нас часто. Волны беженцев захлёстывают Евросоюз, и коренное население всё чаще замирает перед дилеммой: пускать или не пускать? Забыть про толерантность, строить стены и восстанавливать границы, чтобы сохранить свою собственную культуру, или продолжать говорить, что все люди – братья.
В эту ловушку в фильме «Безумные соседи» попадает профессор, писатель, на теледебатах выступающий против гонений на цыган. На прямой вопрос, примет ли он цыган у себя дома, профессор отвечает, что да. Хоть сегодня. Хоть табор. И табор хорошо расслышал это приглашение.
Перед воротами в поместье профессора остановился цыганский фургон. На редкость не симпатичные физиономии появились за оградой. Это вам не живописные персонажи фильмов Кустурицы с загадочной душой, это – та пёстрая бесцеремонная толпа, что налетает на тебя где-нибудь на вокзале, обещая погадать и нагло лезущая в карман.
И вот уже профессор стоит перед выбором: признать себя болтуном, отречься от всех своих либеральных ценностей, о которых он рассуждал с младых лет, или пустить цыган в сад, на постой. А в саду рыбки японские в прудике плавают, да жена, считающая себя скульптором, составляет из старых чемоданов некую инсталляцию на безупречной лужайке.
И взять своё слово, сказанное в прямом эфире, уже невозможно. Можно только стыдливо прятать столовое серебро на всякий случай, придумывая себе оправдания: да, они – такие же, как мы, но нехорошо их искушать. Надо добиться их социализации, и тогда всё будет хорошо.
Цыгане воруют на улицах и кладбищах, поют песни в парижском метро, собирают милостыню, варят жутко пахнущие похлёбки из собственноручно отловленных кротов (прощай, лужайка!) и ловят рыбу из декоративного прудика. Ещё у них есть свинья. Но за все ужасы этого «добрососедства» профессор получает некие бонусы: им восхищается молодёжь, книга блестяще продаётся, юные студентки строят глазки и лезут целоваться. Тщеславие вознаграждено сполна, но постоянно хозяев дома грызёт сомнение: если мы сделали всё правильно, если не отступились от идеалов юности, то почему же нам так плохо-то? И что делать, когда к тебе садятся на голову бесконечно дружелюбные, но и бесконечно бесцеремонные люди?
Перед началом съёмок этого фильма площадку покинул приглашённый режиссер, Тони Гатлиф. Он сообщил, что кино – расистское, и осудил Кристиана Клавье за участие. Клавье назвал сценарий великолепным, но общественное мнение было раззадорено. И да, картину обвинили в расизме. В суд жалобы, правда, не поступали, но и особого успеха в прокате фильм не имел. Не сработала обычная схема французских комедий в стиле «Ужина с дураком», когда простак оказывается в обществе буржуа, всё ломает и портит, а потом вдруг будит в зажравшихся богатеях и снобах некие человеческие чувства. Вроде бы модель та же самая, но сама ситуация во французских городах довела до того, что речь идёт уже не о снобизме. Речь – о чувстве собственной безопасности. И любой хеппи-энд в подобной комедии пока кажется натянутым.
